طراحی سایت
يكشنبه 6 اسفند 1396.
تاریخ شمسی :
الأحد 10 جماد ثاني 1439.
تاریخ قمری :
Feb 25 2018.
تاریخ میلادی :

شناسه خبر: 5897

قرآن کریم کتاب ارزشمند است که در خود موعظه های از جنس،احکام، اعتقادات، و باید و نباید اخلاقی را به همراه دارد.

به گزارش قابوس نامه وبلاگ "رهروان ولایت" نوشت:

طرح سؤال: برخی شبهه افکنان در شبکه ها و کانال های تلگرامی خود این چنین وانمود می کنند که یکی از تناقض قرآن آیه 87 سوره ص است! «إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمينَ؛[ص/87] اين (قرآن) تذكّرى براى همه جهانيان است».
شبهه افکنان در یک برداشت غلط از آیه این چنین پنداشته اند که«قرآن فقط یک کتاب اخلاقی است».

جواب:
شبهه افکن با ناپحتگی و ساده اندیشی تمام برداشت غیر واقعی و سطحی خود را بر آیه تحمیل کرده است، و هیچ گاه سعی نکرده که با یک برداشت منصفانه و بدور از پیش داوری های مغرضانه به جواب اصلی دست یابد. در واقع اگر این دسته افراد در معنای دقیق و روشن آیه دقت می کردند متوجه می شدند که خدای متعال در آیه مورد نظر واژه «ذکر» را در معنای مسائل اخلاق به کار نبرده است. برای روشن تر شدن معنای ذکر توجه همگان را به معنایی که لغت شناسان در خصوص این واژه ارائه داده اند جلب می کنیم.

نکته اول: محققان و لغت شناسان در خصوص معنای ذکر این چنین بیان داشته اند: ذکر ضد نسیان و فراموش کاری است.[1] در این معنای ارائه شده از سوی «ابن درید» این چنین به دست می آید که ذکر یک نوع یاد آوری است. تا اینکه فراموش نکند. برخی افراد همچون ابن منظور هم واژه ذکر را این چنین معنا کرده اند: « الذِّكْرُ: الحِفْظُ للشي‏ء؛[2] ذکریعنی حفظ و نگهداری چیزی‏» در کل جناب راغب در مفردات الفاظ قرآن معنای ذکر را این چنین تبیین می کند: « ذكر دو گونه است: يكى قلبى و ديگرى زبانى هر يك از اين يادآوريها هم دو نوع است: اوّل- ياد و ذكرى كه بعد از فراموشى است. دوّم- ذكرى كه پس از فراموشى نيست بلكه براى ادامه حفظ كردن و بخاطر سپردن است.»[3]

نکته دوم: حتی اگر واژه ذکر را در معنای «موعظه» به کار ببریم در این صورت نیز «موعظه» موضوع عام می شود، به طوری که می تواند مسائل و مواد تشکیل دهنده آن از مباحث اعتقادی، احکامی و اخلاقی باشد و هیچ گاه تنها در مباحث اخلاقی خلاصه نمی شود. هر چند که معنای «ذکر» بسیار متفاوت از معنای «موعظه و وعظ» است. در واقع موعظه یکی از مصادیق ذکر است، در معنای «موعظه» محقان لغت شناسی این چنین بیان داشته اند: «عِظَة و مَوْعِظَة هر دو اسم است يعنى پند و اندرز نيكو خداى تعالى فرمود: يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ‏[النحل/ 90] خداوند به شما اندرز مى ‏دهد، شايد متذكّر شويد.»[4]

پی نوشت:
[1]. ابن دريد، محمد بن حسن، جمهرة اللغة - بيروت، چاپ: اول، 1988 م، ج‏2، ص694.
[2]. ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب - بيروت، چاپ: سوم، 1414 ه.ق، ج‏4 ؛ ص308.
[3]. راغب اصفهانى، حسين بن محمد، مفردات الفاظ قرآن - تهران، چاپ: دوم، 1374 ه.ش، ج‏2، ص11.
[4]. همان: ج‏4، ص 469.

 

انتهای پیام/

نوشتن دیدگاه


تصویر امنیتی تصویر امنیتی جدید

محل تبلیغ شما در صفحات دیگر

عکس | کاریکاتور | فیلم | صوت

دومین نکوداشت شهدای اهل سنت شمال کشور/ تصاویر

دومین نکوداشت شهدای اهل سنت شمال کشور/ تصاویر
دومین نکوداشت شهدای اهل سنت شمال کشور/ تصاویر

سوگواره یاس نبوی با شرکت کارکنان پایور و وظیفه هنگ مرزی اترک

سوگواره یاس نبوی با شرکت کارکنان پایور و وظیفه هنگ مرزی اترک
سوگواره یاس نبوی با شرکت کارکنان پایور و وظیفه هنگ مرزی اترک

همایش رهروان یاس نبوی در گنبدکاووس/ تصاویر

همایش رهروان یاس نبوی در گنبدکاووس/ تصاویر
همایش رهروان یاس نبوی در گنبدکاووس/ تصاویر

اجتماع عظیم عزاردان فاطمی در گنبدکاووس/ تصاویر

اجتماع عظیم عزاردان فاطمی در گنبدکاووس/ تصاویر
اجتماع عظیم عزاردان فاطمی در گنبدکاووس/ تصاویر

شهید حسن قندهاری در کنار یارانش آرام گرفت/ تصاویر

شهید حسن قندهاری در کنار یارانش آرام گرفت/ تصاویر
شهید حسن قندهاری در کنار یارانش آرام گرفت/ تصاویر

آرشیو

روز : ماه : سال :
هدایت به بالای صفحه